ب ع ث
البعيث: المؤرق من الهموم: الجيش المبعوث، ج بُعُثٌ. و-: الكثير الانبعاث من نومه: المتهجد السهران.
الباعوث"سريانية": استسقاء النصارى: ثاني يوم الفصح عندهم، ج بواعيث.
ومن أسمائهم: البعيث، المنبعث.
بُعاث: يوم بين الأوس والخزرج: حصن للأوس.
بعثر الشيء: فرقه وببده: قلب بعضه على بعض: أستخرجه فكشفه وأثار ما فيه. و-فلان: نظر وفتش. و-الحوض: هدمه وجعل أسفله أعلاه و-الخبر: بحثه.
تبعثرت نفسه: جاشت وانقلبت وغثت.
البعثرة "مصدر" غثيان النفس: اللون الوسخ.
ومن أسمائهم: بَعثر.
البعثط: سرة الوادي وخير موضع فيه، أو هو البعثوط. و-: الاست "وقد تثقل طاؤها"، أو هي الاست مع المذاكير، أو ما يمس الأرض من الإنسان حال جلوسه.
وهو ابن بعثطها كما يقال ابن بجدتها (ز).
تبعثق الحوض: أنكسر منه جانب ففاض منه الماء. و- الماء: خرج من غائل حوض أو جابية (١).
بعج- بعجًا البطن: شقه بالسكين وخضخضه فيه، فهو وهي بعيج، ج بعجي، وهو بعج ومبعوج. و- هـ الحب: أوقعه في
ب ع د
الحزن والوجد (ز) "ولعجه افصح". و- لك بطنه: بالغ في نصحك: أفشى سره إليك. و- هـ الأمر: حزنه.
بعجه: شقه. و-المطر في الأرض: فحص الحجارة لشدة وقعه.
تبعجت السماء أو السحاب بالمطر: أنفرج عن الودق والوبل الشديد (٢).
أنبعج: أنشق: أتسع. و-السحاب: انفرج من الودق.
البعج: الضعيف.
البعيج من النساء: التي بعجت بطنها لزوجها ونثرت-كثر ولدها-.
الباعجة: متسع الوادي: أرض سهلة تنبت النصي، أو آخر الرمل والسهولة إلى القف، ج بواعج.
ومن أسمائهم: بُعجة، بَعجة؛ بنو بعجة: قبيلة.
باعجة القردان: موضع.
بعد- بعدًا: هلك أو اغترب. وبعد لغة، فهو باعدٌ، ج بعدٌ "ولا يستعمل إلا في السب".
بَعُدَ- بُعدًا، وبَعِدَ- بَعَدا: نأى "ضد قرب"، فهو بعيد وباعد وبُعاد، ج بُعداء وبُعُدٌ وبُعدان والأفصح أن بعُدَ "بالضم" في خلاف القرب، وبعِدَ "بالكسر" في الهلاك.
(١) والعامة تقول: تبعزق لكل ما يفيض عن مائه ويقع على الأرض، وهي فصيحة بمعنى بعثق.
(٢) والعامة تقول: تبعج إذا تجشأ وهو عن كظة أو بطنة وهو من هذا ويستعار للاندفاع في الكلام.
