ع ش ر
الأعشار والعواشر: قوادم ريش الطير.
العشار من الإبل: الحديثة العهد بالنتاج أو التي أتى عليها عشرة أشهر من طروق الفحل؛ أو هو اسم يقع على النوق حتى ينتج بعضها، وبعضها ينتظر نتاجها.
العشارة: القطعة من كل شيء.
ويقال: جاءوا عشارات أي متفرقين. وجاءوا عشاريات أو عساريات أي أيدي سبا متفرقين في كل وجه.
غلام عشاري: له من العمر عشر سنين. والأنثى بهاء.
العشارى من الأثواب: ما طوله عشرة أذرع.
وجاءوا عشار عشار ومعشر معشر أي عشرة عشرة.
الأعشر: الأحمق "قال الأزهري: لم يروه لي ثقة اعتمده".
العشار: آخذ العشر من الأموال وهو كالعاشر.
عاشوراء وعشوراء "وتقصران" وعاشور: اليوم العاشر من المحرم.
العشراء من النوق: التي مضى لحملها عشرة أشهر بعد طروق الفحل أو ثمانية، وإذا وضعت لتمام السنة فهي عشراء أيضا؛ أو هي كالنفساء من النساء ثم توسع فيها فقيل لكل حامل: عشراء. وأكثر ما يطلق على الخيل والإبل ج عشراوات وعشار.
العشراء والعويشراء: القلة "عود يلعب به الصبيان".
عواشر القرآن: الآي التي يتم بها العشر.
المعشر للرجل: أهله أو الجماعة متخالطين كانوا أو غير ذلك؛ أو كل جماعة أمرهم واحد؛ أو الانس والجن ج معاشر.
امرأة معشر: متم "على الاستعارة".
المعشار من النوق: التي يغزر لبنها ليالي تنتج. و-: العشر أو واحد من ألف.
بنو العشراء: قوم من فزارة.
سعد العشيرة: أبو قبيلة من اليمن لم يمت حتى ركب معه من ولده وولد ولده ثلاثمائة رجل.
عشوراء وعشار وتعشار: مواضع.
ذو العشيرة: موضع بالصمان وبناخية ينبع.
العشيرية: قرية باليمامة.
عشائر وعشرون وعشيرة وعشورى: مواضع.
عشر: واد بالحجاز.
ذو عشرة: واد بنجد؛ واد بين البصرة ومكة.
العشرب والعشرب: الشهم الماضي الجريء.
العشرب: الخشن.
العشرب والعشارب: الأسد.
رجل عشارب: جريء ماض.
عشرق النبت والأرض: اخضرا.
العشرق: شجر أو نبت ينفرش على الأرض عريض الورق وليس له شوك. والعشرقة: شجرة ترتفع على ساق قصيرة ثم تنتشر شعبا كثيرة وتثمر كثيرا. وثمره سنفة، وهي خرائط طوال عراض، في كل سنفة سطران من حب مثل عجم الزبيب سواء، أو مثل
