ص م خ
صمميهم وخالصهم
الصمخدد والصمخدد: الخالص من كل شيء.
صمده – و- إليه صمدًا: قصده وانتظر غفلته. و- هـ بالعصا: ضربه (١). و- ته الشمس: صقرته بلفحها. و- القارورة (ز): سدها بالصماد.
ويقال صمد صمدًا الأمرك قصده واعتمده.
صمد رأسه: لفه بالصماد (٢).
أصعد إليه الأمر: أسنده.
تصمد له بالعصا: قصد.
صامده: جالده وضاربه.
الصمد: المكان المرتفع لا يبلغ إن يكون جبلًا ج أصماد وصماد.
الصمد: الذي ليس فوقه أحد: السيد المطاع لا يقضي دونه امر: الذي يقصد في الحوائج: الذي لا يطعم: السيد الذي إليه انتهى السؤدد: الرفيع من كل شيء: الدائم الباقي بعد فناء الخلق: الذي خلق الأشياء كلها: الرجل الذي لا يعطش ولا يجوع في الحرب: القوم لا حرفة لهم ولا شيء يعيشون به.
الصمدة: صخرة راسية في الأرض مستوية بمتنها وربما ارتفعت قليلًا: الناقة التي حمل عليها ولم
ص م ر
تلقح/ وهي الصمدة.
صمودك اسم صنم كان لعاد.
الصماد: سداد القارورة أو عفاصها: ما يلقه الإنسان على رأسه ما خلا العمامة، وهي الصمادةن ومنها ما يسمى بالكوفية.
المصمد: الصمت الذي لا جوف له: المعلى من البناءك الشيء الصلب ما فيه خور.
بيت مصمد: مقصود.
المصماد: ناقة باقية على القر والجدب دائمة الرسل ج مصامد ومصاميد.
المصومد: الغليظ المشرف.
صمدح اليوم: اشتد حره؛ واليوم صميدح.
الصمادح والصمادحي: الصلب الشديد كالصمدح. و-: الخالص من كل شيء: النبيذ الذي أدرك وخلص: الضرب الشديد.
الصمادح: الأسد: الطريق الواضح.
صمر- صمرًا وصمورًا: بخل ومنع: جرى من حدور في مستوى فسكن وهو جار؛ والماء صامر. و- القوم: دخلوا في الصمير. و- صمرًا متاعه: جمعه ومنعه.
صمر – صمرًا وصمر – صمرًا: حمض جدًا: نتن.
صمر متاعه: جمعه ومنعه و- القوم: دخلوا في الصمير. و-: قصرك بخل.
أصمر المتاع: صمره. و-: حمض. و- الرجل: بخل. و-: دخل في الصمير.
تصمر: تشمس: تحبس
(١) والعامة تنقول صمته "على الإبدال" بمعنى ضربه.
(٢) وعامة الشام تقول: صمد وصمد على الامر إذا ثبت.
ويقولون: صمد بمعنى جمع وكسب أي ثبت ما جمعه فلم ينفقه. وفي العراق يقولون صعد بمعنى جمع وحشد.
والصمودة عندهم ما جمعه وكان عليه التعويل. ويقول العلامة الكرملي أنها رامية لنفس المعنى كما في لغة العربك ٤: ٤٠٧.
والصمادة في جبل عامل: نقود ذهبية تصف على عصابة دقيقة ويعصب بها الرأس والجبهة.
