الطهارة: ٤٢ (١) بهامش الأصل، في «ع، خ: وهو». (٢) في الأصل في خ «قال». (٣) بهامش الأصل، في: «ع: بن عمر» يعني في ع: عبد الله بن عمر. (٤) في الأصل في رواية ع: «فقال» وفي رواية أخرى عنده «قال».
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٨٨ في الوضوء؛ والحدثاني، ٤١ في الطهارة؛ والشيباني، ٤٩ في الصلاة؛ والشافعي، ١٠٩٢، كلهم عن مالك به.