كتاب موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي

كتاب الرجم والحدود - ما جاء في الحد في القذف والنفي والتعريض - ج: 5 - ص: 1210

٣٠٦٢ - قَالَ رُزَيْقٌ: وَكَتَبْتُ إِلَى ‌عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَيْضاً: أَرَأَيْتَ رَجُلاً افْتُرِيَ عَلَيْهِ أَوْ عَلَى أَبَوَيْهِ وَقَدْ هَلَكَا أَوْ أَحَدُهُمَا؟.

قَالَ: فَكَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ: إِنْ عَفَا فَأَجِزْ عَفْوَهُ فِي نَفْسِهِ. وَإِنِ افْتُرِيَ عَلَى أَبَوَيْهِ وَقَدْ هَلَكَا أَوْ أَحَدُهُمَا فَخُذْ لَهُ بِكِتَابِ اللهِ. إِلَاّ أَنْ يُرِيدَ سِتْراً. ⦗١٢١١⦘

قَالَ يَحْيَى: سَمِعْتُ مَالِكاً يَقُولُ: وَذلِكَ أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ الْمُفْتَرَى عَلَيْهِ يَخَافُ إِنْ كُشِفَ ذلِكَ مِنْهُ، أَنْ يَقُومَ (١) عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ (٢). فَإِذَا كَانَ (٣) عَلَى مَا وَصَفْتُ فَعَفَا، جَازَ عَفْوُهُ.

---

الحدود: ١٨ أ
(١) في ق وص «تقوم».
(٢) بهامش ص في «ها: البينة».
(٣) في ق «كانا» وعليها الضبة.


أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٧٨١ في الحدود، عن مالك به.