كتاب موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي

كتاب الرجم والحدود - جامع ما جاء في حد الزنا - ج: 5 - ص: 1207

٣٠٥٤ - ‌مَالِكٌ عَنْ ‌نَافِعٍ ؛ (١) أَنَّ عَبْداً كَانَ يَقُومُ عَلَى رَقِيقِ الْخُمُسِ. وَأَنَّهُ اسْتَكْرَهَ جَارِيَةً مِنْ تِلْكَ (٢) الرَّقِيقِ. فَوَقَعَ بِهَا. فَجَلَدَهُ ‌عُمَرُ (٣) وَنَفَاهُ. ⦗١٢٠٨⦘ وَلَمْ يَجْلِدِ الْوَلِيدَةَ لِأَنَّهُ اسْتَكْرَهَهَا .

---

الحدود: ١٥
(١) كتب في الأصل على «نافع»: عبيد الله. وبهامشه: «عن صفية».
(٢) في ص «ذلك» وبهامشها في «ها: تلك».
(٣) في نسخة عند الأصل وفي ق «بن الخطاب» يعني عمر بن الخطاب.


«فجلده عمر ونفاه» لم يأخذ به مالك، الزرقاني ٤: ١٨٤؛ «وأنه استكره جارية» أي: أكرهها، الزرقاني ٤: ١٨٤


أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٧٧٣ في الحدود؛ والشيباني، ٧٠٢ في الحدود في الزنا، كلهم عن مالك به.