كتاب موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي

كتاب المكاتب - الحمالة في الكتابة - ج: 5 - ص: 1152

٢٩٣٣ - قَالَ يَحْيَى، قَالَ مَالِكٌ: الْأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا؛ أَنَّ الْعَبِيدَ إِذَا كَاتَبُوا (١) جَمِيعاً كِتَابَةً وَاحِدَةً فَإِنَّ بَعْضَهُمْ حُمَلَاءُ عَنْ بَعْضٍ. وَإِنَّهُ لَا يُوضَعُ عَنْهُمْ، لِمَوْتِ أَحَدِهِمْ، شَيْءٌ.

فَإِنْ (٢) قَالَ أَحَدُهُمْ: قَدْ عَجَزْتُ. وَأَلْقَى (٣) بِيَدَيْهِ. فَإِنَّ لِأَصْحَابِهِ أَنْ يَسْتَعْمِلُوهُ فِيمَا (٤) يُطِيقُ مِنَ الْعَمَلِ. وَيَتَعَاوَنُونَ بِذلِكَ فِي كِتَابَتِهِمْ. حَتَّى يَعْتِقَ بِعِتْقِهِمْ (٥) أَوْ يَرِقَّ بِرِقِّهِمْ. إِنْ رَقُّوا.

---

المكاتب: ٤
(١) رمز في الأصل على «كاتبوا» علامة «ح»، وعنده في «عـ: كاتبوا» (كذا).
(٢) في ق «وإن».
(٣) في ق، وفي نسخة جـ عند ب «فألقى».
(٤) في ق وب «ما» يعنى ما يطيق.
(٥) في ب، وبهامش الأصل في «ح: إن عتقوا»، «وعليها علامة التصحيح».


«حملاء» أي: ضامنون، الزرقاني ٤: ١٣٣


أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢٨١٢ في المكاتب، عن مالك به.