كتاب موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي

كتاب العتاقة، والولاء - مالا يجوز من العتق في الرقاب الواجبة - ج: 5 - ص: 1131

٢٨٨١ - قَالَ مَالِكٌ: وَذلِكَ أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي الرِّقَابِ الْوَاجِبَةِ. أَنَّهُ لَا يَشْتَرِيهَا الَّذِي يُعْتِقُهَا بِشَرْطٍ عَلَى أَنْ يُعْتِقَهَا. لِأَنَّهُ إِذَا فَعَلَ ذلِكَ فَلَيْسَتْ بِرَقَبَةٍ تَامَّةٍ. لِأَنَّهُ يَضَعُ (١) مِنْ ثَمَنِهَا لِلَّذِي يَشْتَرِطُ مِنْ عِتْقِهَا.

---

العتق والولاء: ١٢ أ
(١) بهامش الأصل في «ح: يتَّضع». وفي الأصل على «يضع» علامة «عـ».


أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢٧٣٥ في العتق، عن مالك به.