كتاب موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي

كتاب الحج - جامع ما جاء في العمرة - ج: 3 - ص: 504

١٢٦٥ - قَالَ ‌مَالِكٌ : فَأَمَّا الْعُمْرَةُ مِنَ التَّنْعِيمِ، فَإِنَّهُ مَنْ شَاءَ (١) أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْحَرَمِ، ثُمَّ يُحْرِمَ. فَإِنَّ ذلِكَ مُجْزِئٌ عَنْهُ، إِنْ شَاءَ اللهُ. وَلَكِنِ الْفَضْلُ أَنْ يُهِلَّ مِنَ الْمِيقَاتِ الَّذِي وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ (٢) أَبْعَدُ مِنَ التَّنْعِيمِ.

---

الحج: ٦٨ ج
(١) بهامش الأصل في «التوزري: إن شاء».
(٢) رسم في الأصل على «وهو» علامة «عـ»، وبهامشه في «خ: أو ما هو»، وعليها علامةالتصحيح وبهامشه أيضاً «أو ما رواية أحمد بن سعيد، قاله أبو علي» بهامش ق في خ «أو ما هو أبعد».


أخرجه أبو مصعب الزهري، ١١٣٣ في المناسك، عن مالك به.