وأثنى عليه الذهبي في تذكرة الحفاظ١، فقال فيه: "علي بن زيد بن جدعان الإمام ... ، عالم البصرة ... ، ولد أعمى، وهو من أوعية العلم، وفيه تشيع" ا?.
وقال في "المغني في الضعفاء"٢: "صالح الحديث".
وبالنظر فيما يأتي يتضح لنا أن الأرجح فيه أنه ضعيف، يصلح حديثه في المتابعات.
قال المباركفوري٣ بعد أن نقل قول الترمذي ذلك: "وضعّفه غيره واحد من أئمة الحديث".
وقال النووي في "تهذيب الأسماء واللغات"٤: "وهو ضعيف عند المحدثين" ا?.
وممن ضعّفه أحمد٥، وابن معين٦، والنسائي٧، وابن عيينة٨،
١ ١/١٤٠.٢ ٢/٤٤٧.٣ تحفة الأحوذي ٧/٤٤٦.٤ ١/٣٤٤.٥ تهذيب التهذيب ٧/٣٢٢، ٣٢٣.٦ تهذيب التهذيب ٧/٣٢٢، ٣٢٣.٧ تهذيب التهذيب ٧/٣٢٢، ٣٢٣.٨ ميزان الاعتدال ٣/١٢٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.