كتاب الفوائد المجموعة

خاتمة في ذكر أحاديث متفرقة لا تختص بباب معين - ص: 471

٢٨ - حديث: "لا يَدْخُلُ الْفَقْرُ بَيْتًا فِيهِ اسْمِي".

رواه ابن عدي. وفي إسناده: وضاع.

٢٩ - حديث: "مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي مَشُورَةٍ فِيهِمْ رَجُلٌ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي مَشُورَتِهِمْ، إِلا لَمْ يُبَارَكْ لَهُمْ فِيهِ".

رواه ابن عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عنه مرفوعًا، وقال: حديث غير محفوظ.

وقال في الميزان: إنه كذب، وقد أورده ابن الجوزي في الموضوعات.

٣٠ - حديث: "آلَيْتُ عَلَى نَفْسِي أَنْ لا يَدْخُلَ النَّارَ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ وَلا مُحَمَّدٌ.

هو موضوع، كما قال ابن الجوزي.

٣١ - حديث: " مَنْ وُلِدَ لَهُ مَوْلُودٌ وَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا تَبَرُّكًا بِهِ، كَانَ هُوَ وَمَوْلُودُهُ فِي الْجَنَّةِ.

ذكره ابن الجوزي في الموضوعات، وقال: في إسناده من تكلم فيه، وقال في اللآلىء: هذا أمثل حديث: "أورده في الباب، وإسناده حسن (١) .

---

= فعظموه إلخ) ونحو ذلك اثنتان عن علي في إحداهما وضاعان، والأخرى من نسخة موضوعة. ورواية عن أبي رافع في سندها (غسان بن عبيد ضعيف لم يكن يعقل الحديث (ثنا يوسف بن نافع) لم أر له توثيقاً يعتد به (ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال) رواه (عن عبيد الله بن أبي رافع) ولم يدركه فيما أرى. ورواية فيها (الحكم بن عطية عن ثابت عن أنس رفعه: تسمونهم محمدآ ثم تسبونهم؟) تفرد به (الحكم وهو من أوهامه، وإنما يحكي شبيه بهذا من قول عمر) راجع فتح الباري ١٠/٤٧٢
(١) هيهات، راح السيوطي ينظر في آخر السند، وغفل عن أوله، وفي الميزان واللسان (حامد بن حماد العسكري عن إسحاق بن سيار النصيبي بخبر موضوع) فذكر هذا، وهذا أول سنده