كتاب الفوائد المجموعة

باب مناقب الخلفاء الأربعة وأهل البيت وسائر الصحابة عموما وخصوصا رضي الله عنهم ومناقب غيرهم من الناس - * - ص: 368

رواه الحاكم عن أبي الحمراء مرفوعًا. قال ابن الجوزي: موضوع، وفي إسناده: أبو عمر الأزدي متروك.

قال في اللآلىء: له طريق أخرى عند الديلمي، ثم ذكرها، ورواه ابن شاهين عن أبي سعيد مرفوعاً (١) .

٦١ - حديث: "اسْمِي فِي الْقُرْآنِ: وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا، وَاسْمُ عَلِيٍّ: وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا، وَاسْمُ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ: وَالنَّهَارِ إِذَا جلاها، وَاسْمُ بَنِي أُمَيَّةَ: {وَاللَّيْلِ إِذَا يعشاها} _ إلخ".

رواه الخطيب في السابق واللاحق، عن ابن عباس مرفوعًا، وهو موضوع. قال الخطيب: وفي إسناده: مجاهيل.

قال في الميزان: هذا خبر كذب.

٦٢ - حديث: " إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلا بَيَّنَ لَهُ مَنْ يَلِي بَعْدَهُ. فَهَلْ بَيَّنَ لَكَ؟ قَالَ: لا، ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ. فَقَالَ: عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ".

رواه العقيلي عن سلمان مرفوعًا. وفي إسناده: مجهولان وضعيف (٢) .

---

(١) كلها ترجع إلى عبيد الله بن موسى، وهو ثقة على تشيعه، والبلاء من غيره، وفي سند الحاكم إليه شيخ الحاكم محمد بن أحمد بن سعيد الرازي وهو واه، ترجمته في اللسان ٥/٣٩ رقم ١٣٧ وأبو عمر الأزدي كما في الأصل. وفي سند الديلمي إلى عبيد الله جماعة لم أعرفهم، وهو: عن عبيد الله عن العلاء عن أبي اسحاق عن أبي داود نفيع عن أبي الحمراء، وأبو داود نفيع هو الأعمى كذاب وضاع. وفي سند ابن شاهين إلى عبيد الله من فيه كلام، ثم هو عن أبي هارون العبدي، وهو هالك يتشيع ويكذب مع غفلة شديدة
(٢) وفيه كذاب أيضاً ومدلس وغير ذلك، ويكفيه أنه قيل فيه (عن عبد العزبز ابن مروان عن أبي هريرة عن سلمان) وأحسب عبد العزيز لو علم مثل هذا منصوصاً في القرآن لما أخبر به.