= ابن سُعير، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٥٣ من طريق أبي شهاب عبد ربه بن نافع الحناط، كلاهما عن ابن أبي ليلى، به. وانظر ما سلف برقم (١١٩٥٨) . (١) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، مصعب بن سليم -وهو الأسدي مولى آل أبي الزبير- صدوق لا بأس به. وأخرجه الحميدي (١٢١٦) ، وأبو يعلى (٣٦٤٦) من طريق سفيان بن عيينة، وأبو يعلى (٣٦٤٨) عن ابن أبي شيبة، كلاهما عن مصعب بن سليم، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١١٩٥٨) . (٢) في (م) و (س) و (ق) : سهل بن أبي الأسد، بزيادة "ابن" وهو خطأ، وسلف الكلام عليه عند الحديث (١٢٣٠٧) . (٣) في (م) : بعضادة. (٤) حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لجهالة بكير الجزري. =