(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "موطأ مالك" ٢/٩٩٥-٩٩٦، ومن طريقه أخرجه الدارمي (١٦٥٥) ، والبخاريُ (١٤٦١) و (٢٣١٨) و (٢٧٥٢) و (٢٧٦٩) و (٤٥٥٤) و (٥٦١١) ، ومسلم (٩٩٨) (٤٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٠٦٦) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في "الإتحاف" ١/٤١٢، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٨٩-٢٩٠، وابن حبان (٣٣٤١) و (٧١٨٢) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٣٣٨، والبيهقي ٦/١٦٤-١٦٥ و٢٧٥، والبغوي في "شرح السنة" (١٦٨٣) ، وفي "التفسير" ١/٣٢٥-٣٢٦ عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، بهذا الإسناد. ورواية البخاري (٢٧٥٢) مختصرة. وأخرجه البخاري معلقاً (٢٧٥٨) ، والطحاوي ٣/ ٢٨٨-٢٨٩ من طريق عبد العزيز الماجشون، عن إسحاق بن عبد الله، به. وسيأتي من طريق همام بن يحيي، عن إسحاق برقم (١٣٦٨٨) . =