(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٤٥، ومسلم (٢٠٧٣) ، وابن ماجه (٣٥٨٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٥٨٢) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٤٦، والبغوي في "الجعديات" (١٤٧٠) من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن عبد العزيز بن صهيب، به. وسيأتي برقم (١٣٩٩٢) . وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١١٧٩) ، وانظر تتمة شواهده هناك. (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٧٨٤) ، وأبو داود (١٣١٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١٣٠٦) ، وابن خزيمة (١١٨٠) ، وابن حبان (٢٤٩٢) ، والخطيب في "الأسماء المبهمة" ص٤١١ من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد -وسُميت المرأة في رواية الخطيب وإحدى روايتي أبي داود "حمنة بنت جحش" بدلاً من زينب. وأخرجه البخاري (١١٥٠) ، ومسلم (٧٨٤) ، والنسائي ٣/٢١٨-٢١٩، وابن ماجه (١٣٧١) ، وأبو عوانة ٢/٢٩٧- ٢٩٨، والخطيب في "الأسماء المبهمة" ص٤١١، والبغوي (٩٤٢) من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن عبد =