كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه - ج: 17 - ص: 290

١١١٩٦ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عَوْفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تَفْتَرِقُ (١) أُمَّتِي فِرْقَتَيْنِ فَيَمْرُقُ (٢) بَيْنَهُمَا مَارِقَةٌ تَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ " (٣)

---

= طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وقوله: عن هشام الدستوائي، تحرف في مطبوع ابن أبي شيبة ٣/٣٠٨ إلى: وهشام، وتحرف فيه ٣/٣٥٧ جملة: الفضل وكثير بن هشام إلى: عن كثير بن هشام، والفضل لهذا: هو الفضل بن دكين.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٦٣٢٧) ، والنسائي في "المجتبى"
٤/٧٧، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٨٧ من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به.
وسيأتي بالأرقام (١١٣٢٨) و (١١٣٦٦) (١١٤٤٣) و (١١٤٥١) و (١١٤٧٦) و (١١٨١٠) و (١١٩٢٧) .
وقد ذكرنا أحاديث الباب في مسند عبد الله بن عمرو بن العاص، الرواية (٦٥٧٣) .
(١) في (م) و (ص) : يفترق.
(٢) في (س) : تحتمل القراءتين -بالياء والتاء-، وفي (ص) : ليمرق، وفي (م) : فيمترق.
(٣) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، فمن رجال مسلم. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٥٥٦) ، وابن حبان (٦٧٣٥) من طريق يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٣/٩٩-١٠٠ من طريق هوذة بن خليفة، =