كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه - ج: 17 - ص: 44

١١٠٠٧ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ،

---

= مالك في "الموطأ" ٢/٦٣٢-٦٣٣، ومن طريقه الشافعي في "المسند" ٢/١٥٦-١٥٧ "بترتيب السندي"، والبخاري (٢١٧٧) ، ومسلم (١٥٨٤) (٧٥) ، والنسائي ٧/٢٧٨ - ٢٧٩، وابن الجارود في "المنتقى" (٦٤٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٦٧، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٧٦، والبغوي (٢٠٦١) ، ستتهم عن نافع، به، وعند عبد الرزاق ومسلم (١٥٨٤) زيادة: "فمن زاد أو ازداد فقد أربى"، ولهذه الزيادة سترد برقم (١١٤٦٦) .
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢١٧٩) من طريق عطاء بن أبي رباح، عن
أبي سعيد، به، بلفظ: "الذهب بالذهب مثلاً بمثل، والفضة بالفضة مثلاً بمثل، والتمر بالتمر مثلا بمثل، والملح بالملح مثلاً بمثل" وفيه قصة مع ابن عباس.
وسيأتي بالأرقام (١١٠٦٢) و (١١٤٢٩) و (١١٤٣٠) و (١١٤٣١) و (١١٤٦٦) و (١١٤٨٠) و (١١٤٩٤) و (١١٥٥٦) و (١١٥٨٥) و (١١٦٣٥) و (١١٧٠٠) و (١١٧٧٢) و (١١٨٨١) و (١١٩٢٨) ، وانظر (١٠٩٩٢) .
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٥٥٨) .
وعن أبي بكرة عند البخاري (٢١٧٥) ، ومسلم (١٥٩٠) ، وسيرد ٥/٣٨.
وعن عبادة بن الصامت عند مسلم (١٥٨٧) ، وسيرد ٥/٣١٩.
وعن فضالة بن عبيد عند مسلم (١٥٩١) ، وسيرد ٦/١٩.
وعن أزواج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سيرد ٥/٢٧١.
قال السندي: "ولا تُشفوا": من الإشفاف، أي: لا تزيدوا.
قوله: "بعضها على بعض": الأموال الربوية.
قوله "بناجز": بحاضر.
قوله: "فإني أخاف"، تعليل للنهي، أي: نهيتكم عن ذلك خوفاً من الوقوع في الرماء. =