كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي هريرة رضي الله عنه - ج: 16 - ص: 579

عَنْ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَالْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ أَبْنَاءُ عَلَّاتٍ أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى وَلَيْسَ بَيْنَنَا نَبِيٌّ " (١)

١٠٩٨٢ - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَضْعَفُ قُلُوبًا، وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً، الْفِقْهُ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ " (٢)

١٠٩٨٣ - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، وَحبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالْفِقْهُ

---

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وانظر (٧٥٢٩) .
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه.
وأخرجه الشافعي ٢/١٩٩، والحميدي (١٠٤٩) ، وأحمد في "فضائل الصحابة" (١٦٥٦) ، والبخاري (٤٣٩٠) ، وأبو عوانة ١/٦٠ من طرق عن أبي الزناد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (٥٢) (٨٤) ، وابن منده في "الِإيمان" (٤٣٥) من طريق صالح بن كيسان، عن الأعرج، به. وزاد الحميدي وابن منده -واللفظ له- في روايتيهما: "ورأس الكفر نحو المشرق، والفخر والخيلاء في أهل الخيل، والِإبل والفدادين في أهل الوبر، والسكينة في أهل الغنم". وقد سلفت لهذه الزيادة من طريق الأعرج برقم (٩٤١١) .
وانظر ما سلف برقم (٧٢٠٢) .