كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي هريرة رضي الله عنه - ج: 16 - ص: 397

قَالَ: فَوَاللهِ إِنَّ فِي الْحَجَرِ لَنَدَبًا مِنْ أَثَرِ ضَرْبِهِ ثَلَاثًا، أَوْ أَرْبَعًا، أَوْ خَمْسًا " (١)

١٠٦٧٩ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَانَ يَقُولُ: وَاللهِ إِنْ كُنْتُ لَأَعْتَمِدُ بِكَبِدِي عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْجُوعِ، وَإِنْ كُنْتُ لَأَشُدُّ الْحَجَرَ عَلَى بَطْنِي

---

(١) هذا الحديث له إسنادان، الأول- وهو الحسن البصري، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مرسل، وسلف الحديث من طريقه عن أبي هريرة موصولاً برقم (٩٠٩١) ، والثاني - وهو عوف بن أبي جميلة الأعرابي، عن خلاس بن عمرو الهجري ومحمد بن سيرين، عن أبي هريرة- صحيح على شرط الشيخين من جهة ابن سيرين، وأما متابعُه خلاس، فإنه لم يسمع من أبي هريرة.
وأخرجه البخاري (٣٤٠٤) و (٤٧٩٩) ، والترمذي (٣٢٢١) من طريق روح بن عبادة، عن عوف الأعرابي، عن خلاس ومحمد والحسن، ثلاثتهم عن أبي هريرة.
ورواية البخاري الثانية مختصرة.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (١١٨) ، وعنه النسائي في "الكبرى" (١١٤٢٤) عن روح بن عبادة، عن عوف، عن خلاس وحده، عن أبي هريرة.
وأخرجه النسائي في"الكبرى" (١١٤٢٥) من طريق النضر بن شميل، عن
عوف، عن خلاس وحده، عن أبي هريرة.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦٧) من طريق روح بن عبادة، عن عوف، عن محمد وحده، عن أبي هريرة.
وانظر ما سلف برقم (٨١٧٣) .
قوله: "إن في الحجر لنَدَباً"، والندَبُ: جَمْعُ نَدَبَة، وهي أثر الجرح الباقى على الجلد، ويعني بها هنا أنه أبقى آثاراً على الحجر من شدة ما ضربه.