كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي هريرة رضي الله عنه - ج: 16 - ص: 362

١٠٦١٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي التَّيْمِيَّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَعْنِي الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ: " إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ مِنِّي شِبْرًا، تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا، وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا، تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بُوعًا - أَوْ بَاعًا - وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي بُوعًا - أَوْ بَاعًا - أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً " (١)

---

= سعد وأحمد بن خالد الوهبي، كلاهما عن محمد بن إسحاق، به.
وأخرجه مقتصراً على قصة السواك مع الصلاة النسائي في "الكبرى" (٣٠٤٠) من طريق محمد بن سلمة، والطحاوي ١/٤٣ من طريق إبراهيم بن سعد، كلاهما عن محمد بن إسحاق، به. وتحرف في المطبوع من "الكبرى" إلى: "عطاء مولى أم سلمة"، والصواب فيه: "مولى أم صبية" كما في "تحفة الأشراف" ١٠/٢٨٠.
وأخرج قصة النزول ابن خزيمة في "التوحيد" ١/٣٠٧ من طريق ابن أبي عدي، به.
وأخرجها كذلك النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٨٥) من طريق محمد بن سلمة، والدارقطني في "النزول" ص١٢٨ من طريق مسدد بن مسرهد، كلاهما عن محمد بن إسحاق، به.
ولقصة السواك وتأخير العشاء، انظر ما سلف برقم (٧٣٣٩) .
ولقصة النزول، انظر ما سلف برقم (٧٥٠٩) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان التيمي: هو ابن طرخان، وأنس: هو ابن مالك الصحابي الجليل.
وأخرجه مسلم ص٢٠٦٧ (٢٠) ، وأبو عوانة في الدعوات كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١١٨ من طريق محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد. ولفظه عند =