(١) لفظة "وهم" ليست في (ظ٣) و (عس) ، وأشير عليها في (س) أنها نسخه. (٢) إسناده من جهة عبد الرحمن بن مهدي صحيح على شرط الشيخين، ومن جهة إسحاق بن عيسى بن نجيح صحيح على شرط مسلم. وهو في "موطأ مالك" ١/١٧٠، ومن طريقه أخرجه البخاري (٥٥٥) و (٧٤٢٩) و (٧٤٨٦) ، ومسلم (٦٣٢) (٢١٠) ، والنسائي ١/٢٤٠، وأبو عوانة ١/٣٧٨، وابن حبان (١٧٣٧) ، والبغوي (٣٨٠) . وأخرجه البخاري (٣٢٢٣) ، والنسائي في الملائكة من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ١٠/١٧٦ و٢٠٨، وأبو يعلى (٦٣٣٠) ، والبيهقي ١/٤٦٥، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/٣٠٥ من طرق عن أبي الزناد، به. وانظر ما سلف برقم (٧٤٩١) .