كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي هريرة رضي الله عنه - ج: 16 - ص: 168

بَعْدَ الْعَصْرِ - يَعْنِي كَاذِبًا -، وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا، فَإِنْ أَعْطَاهُ وَفَى لَهُ، وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ لَمْ يَفِ لَهُ " (١)

١٠٢٢٧ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ أَبِي حَازِمٍ (٢) ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: شَيْخٌ زَانٍ، وَمَلِكٌ كَذَّابٌ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ " (٣)

١٠٢٢٨ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ،

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو داود (٣٤٧٤) ، والترمذي (١٥٩٥) ، وأبو عوانة ١/٤١، وابن منده في "الإيمان" (٦٢٢) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٧٧٠، وفي "الأسماء والصفات" ص٢٢٢-٢٢٣ من طريق وكيع، بهذا الإسناد- واقتصر الترمذي على قصة الرجل يبابع الإمام، وقال: حسن صحيح. وانظر (٧٤٤٢) .
(٢) تحرف في (م) إلى: أبي صالح.
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (١٠٧) ، وأبو عوانة ١/٤٠، والبيهقي ٨/١٦١، والبغوي (٣٥٩١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه إبراهيم بن طهمان في "مشيخته" (١٢٢) ، ومسلم (١٠٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٧١٣٨) ، وأبو يعلى (٦١٩٧) و (٦٢١٢) ، وأبوعوانة ١/٤٠، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣٤٨٩) من طرق عن سليمان الأعمش، به.
وانطر ما سلف من طريق عجلان عن أبي هريرة برقم (٩٥٩٤) .