= (٢٧١) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٠٩٤) من طرق عن أبي الزناد، به. وأخرجه النسائي ٦/٩٧ من طريق جعفر بن ربيعة، والطبراني في "الأوسط" (٩٧٧) و (٩٨٤) من طريق موسى بن عقبة، كلاهما عن الأعرج، به. وقرن النسائي بالأعرج عِراكَ بن مالك. وسيأتي من طريق مالك بالأرقام (٩٩٩٥) و (١٠٦٩٠) و (١٠٨٤٤) و (١٠٨٨٦) . وانظر ما سلف برقم (٧١٣٣) . (١) إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة عبد الرحمن بن مهدي، ومتابعه إسحاق- وهو ابن عيسى ابن الطباع- من رجال مسلم. وهو في "موطأ مالك" ١/٢٢١، ومن طريقه أخرجه الشافعي ١/٥٥، ومسلم (٨٢٥) ، والنسائي ١/٢٧٦، وأبو عوانة ١/٣٧٩، والطحاوي ١/٣٠٤، وابن حبان (١٥٤٣) ، والبيهقي ٢/٤٥٢، البغوي (٧٧٤) . وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٧٦٢) ، والخطيب في "تاريخه" ٥/٣٦ من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن يحيى بن حبان، به. وأخرج نحوه مطولًا ابن ماجه (١٢٥٢) ، وابن خزيمة (١٢٧٥) ، والبيهقي ٢/٤٥٥ من طريق سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة. وسيأتي ضمن حديث مطول عن عثمان بن عمر، عن مالك برقم (١٠٨٤٦) . وسيأتي ضمن حديث أيضاً من طريق حفص بن عاصم، عن أبي هريرة برقم (١٠٤٤١) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٦١٢) ، وانظر تتمة شواهده هناك.