(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير العلاء بن عبد الرحمن وأبي السائب، فمن رجال مسلم. وهو في "موطأ مالك" ١/٨٤-٨٥، ومن طريق مالك أخرجه عبد الرزاق (٢٧٦٨) ، والبخاري في "القراءة خلف الإمام" (٧٢) ، ومسلم (٣٩٥) (٣٩) ، وأبو داود (٨٢١) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٣٥-١٣٦، وفي "الكبرى" (٨٠١٢) ، وابن خزيمة (٥٠٢) ، وأبو عوانة ٢/١٢٦ و١٢٦-١٢٧، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢١٥، وفي "شرح مشكل الآثار" (١٠٨٩) ، وابن حبان (١٧٨٤) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٣٨-٣٩ و١٦٦-١٦٧، وفي "القراءة خلف الإمام" (٤٩) و (٥٠) و (٥١) و (٥٢) ، والبغوي (٥٧٨) . والحديث عند الطحاوي مختصر دون الحديث القدسي. وانظر (٧٤٠٦) . (٢) في (م) والنسخ المتأخرة: تكنوا. (٣) إسناده صحيح على شرط مسلم، وعبد الله بن يزيد النخعي كذا سماه شعبة، والصواب أنه سَلْم بن عبد الرحمن النخعي، كما سلف بيانه عند هذا