كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي هريرة رضي الله عنه - ج: 15 - ص: 399

٩٦٣٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " الْأَنْبِيَاءُ "، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " حَتَّى يُهْلَكَ فِي زَمَانِهِ مَسِيحُ الضَّلَالَةِ الْأَعْوَرُ الْكَذَّابُ "، (١)

٩٦٣٤ - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: حَدَّثَ (٢) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ آدَمَ،

---

= عبد الرحمن بن آدم، وهو مولى أم بُرثُن. وابن أبي عروبة -واسمه سعيد- اختلط بأخرة، لكن يحيى القطان روى عنه قبل الاختلاط، وكذا من تابعه في مصادر التخريج الآتية. وانظر (٩٢٧٠) .
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/١٥٨-١٥٩ عن محمد بن بِشر، والطبري في "تفسيره" ٦/٢٢ من طريق يزيدَ بن زريع، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد.
السبِط، والسبَطُ، والسبْطُ: هو الشعر المسترسل، وهو نقيض الجَعْدِ.
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع كسابقه. هشام: هو ابن عبد الله الدستوائي، وعبد الوهاب: هو ابن عطاء الخفاف.
وأخرجه الطيالسي (٢٥٧٥) ، وأخرجه إسحاق بن راهويه (٤٣) ، وابن حبان (٦٨١٤) من طريق معاذ بن هشام، والآجري في "الشريعة" ص ٣٨٠ من طريق وهب بن جرير، ثلاثتهم (الطيالسي، ومعاذ، ووهب) عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.
(٢) في (م) والنسخ المتأخرة: حدثنا، وهو خطأ، فلم يثبت سماع قتادة من عبد الرحمن بن آدم كما أسلفنا، وما أثبتناه من النسختين العتيقتين المتقنتين (ظ٣) و (عس) .