كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي هريرة رضي الله عنه - ج: 15 - ص: 392

٩٦٢٥ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنِ عَجْلَانَ، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ، قَالَ: مَرَّ أَبِي عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: غُنَيْمَةً لِي، قَالَ: نَعَمْ، امْسَحْ رُعَامَهَا، وَأَطِبْ مُرَاحَهَا، وَصَلِّ فِي جَانِبِ

---

= وقول النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ما من عبد ظلم بمظلمة فيغضي عنها لله عز وجل إلا أعز الله بها نصره"، سلف بنحوه بإسناد صحيح على شرط مسلم برقم (٧٢٠٦) ، وقوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ما فتح رجل باب مسألة يريد بها كثرةً إلا زاده الله عز وجل بها قِلةً"، سلف بإسناد قوي برقم (٩٤٢١) .
وللشطر الأول من الحديث شاهد من حديث النعمان بن مقرن، سيأتي ٥/٤٤٥، لكن ليس فيه ذِكْر لأبي بكر رضي الله عنه، وإنما قال: رجل، ولم يسمه، وإسناده منقطع.
وشاهد آخر من مرسل زيد بن أثيع عند معمر في "جامعه" الملحق "بمصنف عبد الرزاق" (٢٠٢٥٥) ، وفيه التصريح باسم أبي بكر، وزيد بن أثيع -ويقال يثيع- لم يرو عنه غير أبي إسحاق، ووثقه ابن حبان والعجلي وابن حجر في "التقريب".
ولتتمة الحديث مقطعاً شواهد من حديث عبد الرحمن بن عوف، سلف برقم (١٦٧٤) .
ومن حديث أبي كبشة، سيأتي ٤/٢٣١، وصححه الترمذي في "سننه" (٢٣٢٥) .
وشاهد ثالث من حديث أم سلمة عند الطبراني في "الأوسط" (٢٢٩١) ، والقضاعي (٨١٧) . قال الهيثمي في "المجمع" ٣/١٠٥: فيه زكريا بن دويد: وهو ضعيف جدا.
ورابع من حديث ابن عباس عند الطبراني في "الكبير" (١٢١٥٠) ، والقضاعي (٨١٦) . وإسناده ضعيف.