(١) في (ل) والنسخ المتأخرة: عليه، وفي (م) : عَلَى، والمثبت من (ظ٣) و (عس) و (ك) . (٢) لفظ الجلالة أثبتناه من (ل) ، وثم يرد في باقي الأصول الخطية. (٣) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، كسابقه. ومحمد بن مصعب متابع. وانظر (٧٤١٣) . (٤) لفظة: "فقام" الثانية سقطت من (م) وهي ثابتة في كافة الأصول. (٥) إسناده ضعيف لضعف جابر -وهو ابن يزيد الجعفي- وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وفيه مخالفة لحديث أبي سعيد، فقد أخرج البخاري في "صحيحه" (١٣٠٩) عن أبي سعيد المقبري، قال: كنا في جنازة، فأخذ أبو هريرة بيد مروان فجلسا قبل أن توضع، فجاء أبو سعيد (أي الخدري) فأخذ بيد مروان، فقال: قم، فواللهِ لقد علم هذا أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهانا عن ذلك. فقال أبو هريرة:=