(١) إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو في "موطأ مالك" ٢/٩٠٨، ومن طريقه أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٤١١) ، ومسلم (٢٥٦٥) (٣٥) ، وابن حبان (٥٦٦٦) و (٥٦٦٨) ، والبيهقي في "الشعب" (٦٦٢٦) ، وفي "الآداب" (٢٨١) ، والبغوي (٣٥٢٣) . وانظر (٧٦٣٩) . (٢) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عبيد الله بن زحر مختلف فيه، وقد سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (٥٩٨) ، وفيه انقطاع بين عبيد الله وبين أبي هريرة. المفضل: هو ابن فضالة القتباني. وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢١٢٤) بإسناد صحيح، وهو مخرج في "صحيح مسلم". وانظر حديث عائشة الآتي ٦/٢٧٢. (٣) في (م) والنسخ المتأخرة: ليتحمدن، والمثبت من (ظ٣) و (عس) . وهما=