(١) إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الصحيح غير ابن عجلان، فقد روى له البخاري تعليقاً ومسلم في الشواهد، وهو صدوق لا بأس به. وأخرجه النسائي ٥/٥٩ عن قتيبة بن سعيد، بهذا الِإسناد. وعنده: "سبق درهم مئة ألف درهم ... ". وأخرجه ٥/٥٩، وابن خزيمة (٢٤٤٣) ، وابن حبان (٣٣٤٧) ، والحاكم ١/٤١٦، والبيهقي ٤/١٨١-١٨٢ من طريق صفوان بن عيسى، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبي. وعندهم جميعاً: "سبق درهم مئة ألف درهم ... ". وأخرجه ابن المبارك في "الزهد- زوائد نعم" (٩٥) عن داود بن قيس، عن زيد بن أسلم، قال: قال أبو هريرة ... فذكره. وهو منقطع، زيد بن أسلم لم يدرك أبا هريرة، بينهما أبو صالح كما في الإِسناد السابق. قوله: "درهمين " كذا هي في جميع النسخ الخطية، وضبب عليها في (ظ٣) و (عس) وكأنها خطأ قديم، وجميع من أخرج الحديث بلفظ: مئة ألف درهم. قوله: "عُرْض ماله"، قال السندي: بضم العين وسكون الراء، أي: جانبه، وظاهر الحديث أن صدقة الفقير أفضل بأضعافٍ من صدقة الغني، ويؤيده: "أفضل الصدقة جهد المقِل" (وسلف برقم ٨٧٠٢) .