(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٦٩، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٨٧٥) من طريق مالك بن إسماعيل النهدي، عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق عاصم بن بهدلة برقم (٩٣٨٣) و (١٠٨٠٣) و (١٠٩٣٥) ، ومن طريق الأعمش برقم (٩٤٨٦) و (١٠٢١٧) و (١٠٨٧٧) ، كلاهما عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة. وانظر ما سلف برقم (٧٣٢٨) . (٢) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/١٢٢ و١٢/٣٧٤، ومسلم (٢١) (٣٥) ، وأبو داود (٢٦٤٠) ، وابن ماجه (٣٩٢٧) ، والترمذي (٢٦٠٦) ، والنسائي ٧/٧٩، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢١٣، وابن منده (٢٦) و (٢٨) ، والبيهقي ٣/٩٢ و٨/١٩ و١٩٦ و٩/١٨٢ من طرق عن الأعمش، عن أبي صالح، بهذا الِإسناد. وانظر ما سلف برقم (٨١٦٣) .