(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٦٠١) (١٢٢) من طريق عبد الله بن نمير، عن سفيان الثوري، بهذا الِإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٨/٢٨٠-٢٨١ من طريق الأوزاعي، عن عبدة بن أبي لبابة، عن أبي سلمة، بنحوه، وقال: غريب من حديث عبدة والأوزاعي، لم نكتبه إلا من حديث الفضل -يعني ابن دكين-. وأخرجه عبد الرزاق (١٥٣٥٨) من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، مرسلا. وسيأتي من طريق سفيان الثوري برقم (٩١٠٦) و (٩٥٧٢) و (١٠٦٠٩) ، ومن طريق شعبة برقم (٩٣٩٠) و (٩٨٨٠) ، ومن طريق علي بن صالح برقم (١٠١٧٠) ، ثلاثتهم عن سلمة بن كهيل. وفي الباب عن أبي رافع مولى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عند مسلم (١٦٠٠) ، وسيأتي في مسند ٦٥/٣٩٠. وعن العرباض بن سارية، سيأتي ٤/١٢٧. وعن عائشة، سيأتي في مسندها ٦/٢٦٨-٢٦٩. قوله: "جاء أعرابي يتقاضى"، قال السندي: أي: كان بعير الأعرابي دَيْناً على النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فجاء بطلب قضاء ديْنِه. "إن خيركم"، أي: إن من خيركم.