= وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٢٣٧) ضمن حديث من طريق محمد بن قيس المدني، عن أبيه -وهو مجهول-، عن أبي هريرة. قلنا: ولمالك في هذا الحديث إسناد آخر، فقد أخرجه في "موطئه" ٢/٩٤٨ عن صفوان بن سُليم أنه بلغه أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "أنا وكافل اليتيم ... " فذكره. ووصله سفيان بن عيينة، فقد أخرجه الحميدي (٨٣٨) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٣٣) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٦/٢٤٥ و٢٤٦ من طريقه عن صفوان بن سليم، عن امرأة يقال لها: أنيسة، عن أم سعيد بنت مُرة الفِهْري، عن أبيها، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وأنيسة هذه قال الحافظ في "التقريب": لا تعرف. وفي الباب عن سهل بن سعد، سيأتي ٤/٣٣٣. وعن أبي أمامة، سيأتي ٥/٢٥٠. وعن عائشة عند أبي يعلى (٤٨٦٦) . قوله: "أو لغيره"، قال السندي: أي: سواء كان اليتيم قريباً للكافل أو لا. "كهاتين": كناية عن كمال قربه منه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وفيه ترغيب شديد في كفالة الأيتام. "إذا اتقى الله": أشار إلى أنه لا يكفي في مثل هذا التقرب مجردُ الكفالة، بل لا بد من انضمام التقوى إليه. (١) إسناده صحيح، سليمان بن داود -وهو الهاشمي-، روى له أصحاب السنن، وهو ثقة، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وهو مكرر (٨٨٥٤) .