كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي هريرة رضي الله عنه - ج: 14 - ص: 298

وَأُمِّي، قَالَ: تَقُولُ: " لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ " (١)

٨٦٦١ - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ آتَاهُ اللهُ مَالًا، فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ، مُثِّلَ لَهُ مَالُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ، لَهُ زَبِيبَتَانِ، يَأْخُذُ بِلِهْزِمَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ يَقُولُ: " أَنَا مَالُكَ، أَنَا كَنْزُكَ "، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ {ولَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ} [آل عمران: ١٨٠] إِلَى آخِرِ الْآيَةَ

(٢)

٨٦٦٢ - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ابْنُ عَيَّاشٍ (٣) ، عَنْ

---

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بلج -واسمه يحيى بن سليم بن بلج-، فهو حسن الحديث.
وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ٧/٤٢٧ من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد. وانظر (٧٩٦٦) .
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، حسن الحديث في المتابعات، قال الدارقطني: أخرج عنه البخاري وهو عند غيره ضعيف فيعتبر به، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه النسائي ٥/٣٩ من طريق حسن بن موسى الأشيب، بهذا الِإسناد.
وأخرجه البخاري (١٤٠٣) و (٤٥٦٥) ، والبيهقي ٤/٨١ من طريق هاشم بن القاسم، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، بهذا الِإسناد.
وانظر (٧٧٥٦) .
قوله: "لهزمته"، هي عظم ناتيء في اللحي تحت الحنك، وهما لِهزمتان.
(٣) في (م) : بكر بن عياش، وهو خطأ، ولم يذكر في (ظ٣) و (عس) : "ابن =