(١) إسناده صحيح كسابقه. وأَخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٥٧١) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، بهذا الإسناد. وأَخرجه البيهقي ٥/٣٤٨ من طريق الأوزاعي، عن محمد بنِ سيرين، به. وأَخرجه ابنُ أَبي شيبة ٦/٣٩٨ من طريق عبدِ الله بنِ عون، عن محمد بن سيرين، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلاً. وسيأتي برقم (٩٢٣٦) و (١٠٣٢٤) ، وأما النهي عن تلقي الأجلاب فسيأتي من طرق أخرى عن أَبي هريرة ضمن الأَحاديث (٩١٢٠) و (٩٢٢٢) و (٩٣١٠) و (١٠٠٠٤) و (١٠٥١٦) . وفي الباب عن ابن عباس وابن مسعود، وقد سلفا برقم (٣٤٨٢) و (٤٠٩٦) ، وذكرنا عندهما الأحاديث الأُخرى في الباب. "الأَجلاب"، قال السندي: هي ما يجلبه الركبانُ من الأَمتعة. "فصاحبه"، أي: صاحب المتاع، وهو البائع. (٢) إسناده صحيح.=