كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي هريرة رضي الله عنه - ج: 13 - ص: 222

وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: هَكَذَا حَدَّثَنَا مَا لَا أُحْصِي

٧٨١٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالْمُؤَذِّنُ أَمِينٌ، اللهُمَّ أَرْشِدِ الْأَئِمَّةَ، وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ " (١)

٧٨١٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أُكَيْمَةَ، يُحَدِّثُ

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر الكلام على رواية الأعمش عن أبي صالح عندَ الحديثِ الذي سلف برقم (٧١٦٩) .
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٨٣٨) ، ومن طريقه أخرجه ابن خزيمة (١٥٢٨) .
وأخرجه البيهقي ٣/١٢٧ من طريق علي ابن المديني، حدثنا يحيى بنُ سعيد القطان، حدثنا سفيان، حدثنا سليمانُ هو الأَعمش، عن أبي صالح -قال ولا أراه سمع منه- عن أَبي هُريرة.
وأخرجه الشافعي ١/٥٩، والحميديُّ (٩٩٩) ، والترمذي (٢٠٧) ، والبزار (٣٥٧- كشف الأَستار) ، وابنُ خزيمة (١٥٢٨) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٢١٨٨) و (٢١٨٩) و (٢١٩٠) و (٢١٩١) و (٢١٩٢) ، والطبراني في "الصغير" (١٥٧) و (٥٩٥) و (٧٩٦) ، وأَبو نعيم في "الحلية" ٨/١١٨، والبيهقي في "المعرفة" (٥٩٤٨) وفي "السنن" ١/٤٣٠ من طرق عن الأَعمش، بهذا الإسناد.
وفي رواية أبي حمزة السكري عند البزار والبيهقي في "السنن" زيادة: قالوا: يا رسول الله لقد تركتنا نتنافس على الأذان بعدك، فقال رسولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إنه يكونُ بعدي أو بعدكم قومٌ سَفَلَتُهُمْ مؤذنوهم". قال البزار: تفرد بآخره أبو حمزة ولم يُتابع عليه.