(١) كذا في (ظ٣) و (عس) ، وهو الجادة، وفي (م) وباقي الأصول الخطية: ثلاث. (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (٩٤٣) ، وابن أبي شيبة ٤/٦٥، والبخاري (١١٨٩) ، ومسلم (١٣٩٧) ، وأبو داو (٢٠٣٣) ، وأبو يعلى (٥٨٨٠) ، والنسائي ٢/٣٧، والبيهقي ٥/٢٤٤، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٩/٢٢٢ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (٧١٩١) . (٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٥٨، والحميدي (٩٣٥) ، ومسلم (٦٠٢) ، والترمذي (٣٢٩) ، وابن الجارود (٣٠٥) ، والنسائي ٢/١١٤-١١٥، والطحاوي ١/٣٩٦، وابن حبان (٢١٤٥) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٩٧، وفي "المعرفة" (١٤٩٣) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. ونقل البيهقي عن مسلم قوله -في خارج "الصحيح"-: لا أعلم هذه اللفظة رواها عن الزهري غير ابن عيينة: "واقضوا ما فاتكم"، قال مسلم: أخطأ ابن عيينة في هذه اللفظة. قلنا: يعي أن الصواب عنه: "فأتموا ما فاتكم". وقال أبو داود=