كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما - ج: 11 - ص: 386

٦٧٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا فَتَحَ مَكَّةَ، قَالَ فِي خُطْبَتِهِ: " فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ، وَفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ " (١)

٦٧٧٣ - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَسَكِرَ، لَمْ تُقْبَلْ صَلَاتُهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، فَإِنْ شَرِبَهَا فَسَكِرَ، لَمْ تُقْبَلْ صَلَاتُهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، فَإِنْ شَرِبَهَا فَسَكِرَ، لَمْ تُقْبَلْ صَلَاتُهُ (٢) أَرْبَعِينَ لَيْلَةً (٣) ، وَالثَّالِثَةَ وَالرَّابِعَةَ، فَإِنْ شَرِبَهَا لَمْ تُقْبَلْ لَهُ

---

=وعن جابر عند البخاري (١٩٨٤) ، ومسلم (١١٤٣) ، سيرد ٣/٢٩٦.
وعن بشير بن الخصاصية، سيرد ٥/٢٢٤-٢٥٥.
وعن أبي الدرداء، سيرد ٦/٤٤٤.
وعن جنادة الأزدي عند ابن أبي شيبة ٣/٤٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٧٩.
قال السندي: قوله: "فأفطري إذاً"، أي: لا تفردي يوم الجمعة بصوم. وقد جاء النهيُ عنه صريحاً في أحاديث، فالوجه أن الإفراد مكروه، وخلافه غيرُ قوي.
(١) صحيح، وهذا إسناد حسن.
وهو قطعة من حديث الفتح، سلف مطولاً برقم (٦٦٨١) ، وذكرنا هناك شواهده.
وحكم دية المواضح سيرد ضمن حديث الديات المطول برقم (٧٠٣٣) .
والمواضح: جمع موضحة، وهي الشجة التي تبدي وضح العظم، أي: بياضه.
(٢) في (ظ) : لم تقبل له صلاة. وعلى هامشها: صلاته. (خ) .
(٣) زاد الشيخ أحمد شاكر في طبعته هنا: "فإن شربها فسكر لم تقبل صلاته=