(١) صحيح، وهذا إسناد حسن. سليمان بن موسى: هو الأشدق وهو ثقة ثبت صدوق عند غير واحد من الأئمة، لكن يروي أحاديث ينفرد بها لا يرويها غيره، فمثله يحسن حديثه إلا ما خالف فيه. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٧٤٩٩) و (١٧٧٠٢) . وحكم دية الأصابع ورد في حديث خطبة الفتح المطول برقم (٦٦٨١) ، وسلف تخريجه وذكر شواهده هناك. وحكم دية الأسنان أخرجه ابن أبي شيبة ٩/١٨٦ عن يزيد بن هارون، وأبو داود (٤٥٦٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٥٥ من طريق حسين المعلم، كلاهما عن عمرو بن شعيب، به، وهذا سند حسن. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/١٨٦، والنسائي في "المجتبى" ٨/٥٥. والبيهقي في "السنن" ٨/٨٩، والدارقطني ٣/٢١٠ من طريق مطر الوراق، عن عمرو بن شعيب، به. وسنده حسن في المتابعات. وأخرجه عبد الرزاق (١٧٥٠٢) عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ معضلاً، قال: "في السن خمس من الإبل، أو عدلها من الذهب، أو الورق، أو الشاء". وسيرد حكمُ دية الأسنان ضمن حديث الديات المطول الذي سيرد برقم (٧٠٣٣) . وفي الباب عن ابن عباس عند أبي داود (٤٥٦٠) ، وابن حبان (٦٠١٤) ، وفيه استيفاء تخريجه، وسلف (٢٦٢١) . وعن عمرو بن حزم عند عبد الرزاق (١٧٤٨٨) ، والشافعي ٢/١١٠، والدارمي ٢/١٩٥، والبيهقي في "السنن" ٩/٨٥.=