(١) إسناده حسن، عبد الله بن عبد الرحمن: هو ابن يعلى الطائفي، قال ابن معين: صويلح، وقال مرة: ضعيف، ووثقه ابن المديني فيما نقله ابن خلفون، والعجلي، وقال البخاري فيما نقله عنه الترمذي في "العلل الكبير" ١/٢٨٨: مقارب الحديث، وصحح حديثه هذا، وضعفه النسائي وأبو حاتم، وقال ابن عدي: أما سائر حديثه، فعن عمرو بن شعيب، وهي مستقيمة، فهو ممن يكتب حديثه، وقال الدارقطني: يعتبر به. وباقي رجاله ثقات. والقسم الأول منه -وهو التكبير في صلاة العيد-: أخرجه ابن أبي شيبة ٢/١٧٢ عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرج ابنُ ماجه (١٢٧٨) ، وعبد الرزاق في "المصنف" (٥٦٧٧) ، وابنُ الجارود (٢٦٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٤٣، والدارقطني في "السنن" ٢/٤٧-٤٨، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٨٥، والفريابي في "أحكام العيدين" (١٣٥) من طرق عن عبد الله الطائفي، به. وأخرجه أبو داود (١١٥٢) من طريق سليمان بن حيان، عن عبد الله الطائفي، به، بلفظ: أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يكبر في الفطر الأولى سبعاً ... ثم يقوم، فيكبر أربعاً ... قال أبو داود: رواه وكيع وابن المبارك، قالا: سبعاً وخمساً. وقال البيهقي: وكذلك رواه أبو عاصم وعثمان بن عمر وأبو نعيم، عن عبد الله، وفي كل ذلك دلالة على خطأ رواية سليمان بن حيان، عن عبد الله الطائفي في هذا الحديث سبعاً في الأولى وأربعاً في الثانية. وأخرجه أبو داود (١١٥١) ، ومن طريقه الدارقطني ٢/٤٨، والبيهقي في=