= ولا يُعرف له سماع من عبد الله بن عمرو، قال النسائي (كما في "تحفة الأشراف" ٦/٣٦٢) : هذا الحديثُ حديث منكر، وهو عندي خطأ، والله أعلم. وأخرجه مطولاً أيضاً البيهقي في "السنن" ١٠/٣٢٤ من طريق سليمان المخزومي، عن ابن جريج، عن ابن عمرو، بإسقاط عطاء، وهذا إسناد ظاهر الانقطاع، فإن ابن جريج لم يدرك ابن عمرو، ومن ثم قال البيهقي: كذا وجدتُه، ولا أراه محفوظاً. وسيأتي برقم (٦٧٢٦) و (٦٩٢٣) و (٦٩٤٩) . وله شاهد موقوف من حديث زيد بن ثابت عند ابن أبي شيبة ٦/١٤٧، والبيهقي ١٠/٣٢٤. وآخر موقوف من حديث ابن عمر عند ابن أبي شيبة ٦/١٤٦، والبيهقي ١٠/٣٢٤. وثالث من حديث عائشة موقوف عند ابن أبي شيبة ١٠/١٤٧ و١٤٨، والبيهقي ١٠/٣٢٤. ورابع من حديث عثمان موقوف عند ابن أبي شيبة ١٠/١٤٨-١٤٩. (١) حديث حسن. الحجاج -وهو ابن أرطاة، وإن عنعن-، قد توبع. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه ابنُ أبي شيبة في "المصنف" ٣/١٥٣ عن عبد الرحيم بن سليمان،=