= وآخر من حديث جابر عند الترمذي (٢١٠٨) ، والحاكم ٤/٣٤٥، وصححه، ووافقه الذهبي. وثالث مطول من حديث عائشة عند الدارقطني ٣/١٣١، والبيهقي في "السنن" ٨/٣٠، وأبو يعلى (٤٧٥٧) ، وأورده الهيثمي في "المجمع" ٦/٢٩٢-٢٩٣، ونسبه إلى أبي يعلى، وقال: ورجاله رجال الصحيح، غير مالك ابن أبي الرجال، وقد وثقه ابن حبان، ولم يضعفه أحد. ورابع من حديث أبي هريرة عند البيهقي في "السنن" ١٠/١٦٣، والبزار (١٣٨٤) . وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤/٢٠١ و٢٢٥، وقال: رواه البزار والطبراني في "الأوسط"، وفيه عمر بن راشد، وهو ضعيف عند الجمهور، ووثقه العجلي. وخامس من حديث ابن عمر عند ابن حبان (٥٩٩٦) ، وفيه استيفاء تخريجه. وانظر "مصنف عبد الرزاق" ٦/١٤-١٩. (١) إسناده ضعيف، حجْاج -وهو ابن أرطاة- كثير الخطأ والتدليس، وقد عنعن. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤/٣٢٣، وقال: رواه أحمد، وفيه الحجاج بن أرطاة، وهو مدلس، وبقية رجاله ثقات. وله شاهد لا يُفرح به من حديث عائشة عند الدارقطني في "سننه" ٣/٢٨٤ في إسناده الواقدي، وهو متروك. وقد اختُلف فيه على الحجاج بن أرطاة، فرواه الدارقطني ٣/٢٨٣ من طريق عمر بن علي المقدمي، عن الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال: "إذا تزوج الثيب، فلها ثلاث، ثم تقسم"، وهذا=