= وأورده الهيثمي في "المجمع" ١٠/٢٥٩، وقال: رواه أحمد والطبراني، ثم أورد الزيادة عند الطبراني، وقال: ورجال الطبراني رجال الصحيح، غير أبي عُشانة، وهو ثقة. قلنا: قصر الهيثمي في ذكر حال شيخ الطبراني الراوي عن أحمد بن صالح، وهو أحمد بن رشدين، ذكره الحافظ ابن حجر في "اللسان" ٢/٢٥٧، وقال: قال ابنُ عدي: كذبوه، وأنكرت عليه أشياء ... وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل": لم أحدث عنه تكلموا فيه. وأخرجه بنحوه الحاكم ٢/٧٠، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (٤٢٦٠) من طريق عبد الله بن وهب، عن سعيد بن أبي أيوب، عن عياش بن عباس (هو القتباني) ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال لى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أتعلم أول زمرةٍ تدخل الجنة من أمتي؟ " قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: "فقراء المهاجرين، يأتون يوم القيامة إلى باب الجنة، ويستفتحون، فتقول لهم الخزنةُ: أو قد حوسبتم؟ قالوا: بأي شيء تحاسبونا، وإنما كانت أسيافنا على عواتقنا في سبيل الله حتى متْنا على ذلك. قال: فيفتح لهم، فيقيلون فيها أربعين عاماً قبل أن يدخلها الناس"، وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. قلنا: بل هو على شرط مسلم. وانظر ما قبله. وانظر القسم الثاني من (٦٦٥٠) . (١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير شرحبيل بن شريك، وأبي عبد الرحلن الحُبلي- وهو عبد الله بن يزيد المعافري=