(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البيهقي ٤/٣١١ من طريق أحمد بن الوليد، عن أسود، بهذا الِإسناد. ثم قال: الصحيح رواية الجماعة دون رواية شعبة، وقد سلفت رواية شعبة برقم (٤٨٠٨) ، ورواية سفيان برقم (٥٢٨٣) . (٢) كلمة:"نعم"ليست في (ق) . (٣) في (س) و (ق) و (ظ ١) و (ظ ١٤) : حَجَه، وضبب عليها في (ظ ١٤) ، وفي هامش (س) و (ظ ١) : حجته. نسخة.