=وقد سلف برقم (٤٤٧٠) و (٤٩٨٢) . (١) كلمة:"قرآن"ليست في (ق) ولا (ص) ولا (ظ ١) . (٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن عمر- وهو أبو المنذر الواسطي-، فمن رجال مسلم. وقد سلف برقم (٤٦٤٢) . (٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن أبي كثير الطائي، وقد وهم الشيخ أحمد شاكر في تعيينه، فجعله يحيى بن سعيد الأنصاري. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه الطبراني في"الأوسط" (٢٦) و (٥٦) من طريق أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، بهذا الإسناد. وفيه التصريح بان يحيى هو ابن أبي كثير. قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا أبو المغيرة. وقد سلف برقم (٤٤٦٦) . (٤) تحرف في النسخ عدا (ظ ١٤) إلى: إبراهيم بن أبي الشعثاء.