(١) لفظ: "قد" ليس في (ظ ١٤) . (٢) في (ظ ١٤) : مسَّ من الأرض، وضبب فوق"من". (٣) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الله بن محمد بن عقيل، وقد سلف الكلامُ فيه في الرواية رقم (٥٦٩٣) ، وبقية رجال الِإسناد ثقات، عبد الله بن الوليد: هو ابن ميمون العدني، وقد توبع، وسفيان: هو الثوري. وقد سلف برقم (س ٥٦٩) . قال السندي: قوله:- يتزرُ إلى نصف الساق: هكذا هو المشهور في كتب الحديث، وقال أهل الغريب: والصواب: يأتزر، لأن الهمزة لا تدغم في التاء في باب الافتعال. (٤) في (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر زيادة:"بن عمر".