كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما - ج: 9 - ص: 249

قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ " (١)

٥٣٤٦ - حَدَّثَنَا عَتَّابٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ " فَقَالَ فِيهِ قَوْلًا شَدِيدًا (٢)

---

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أسامة بن زيد، وهو الليثي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب، وهو ابن زياد الخراساني، فقد أخرج له ابن ماجه، وهو ثقة. وعبد الله: هو ابن المبارك، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه ابنُ زنجويه في "الأموال" (٢٣٩٦) من طريق علي بن الحسن، عن ابن المبارك، به. وفيه زيادة: وكان عبد الله يؤديها قبل ذلك باليوم واليومين، وهذه الزيادة أخرجها بنحوها مالك في "الموطا"١/٢٨٥ بلفظ: إن عبد الله بن عمر كان يبعث بزكاة الفطر إلى الذي تُجمع عنده قبل الفطر بيومين، أو ثلاثة.
وأخرجه البخاري (١٥٠٣) ، وأبو داود (١٦١٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٤٨، وابن حبان (٣٣٠٣) ، والدارقطني في "السنن"٢/١٣٩-١٤٠ و١٥٣، والبيهقي في "السنن"٤/١٦٢، والبغوي في "شرح السنة" (١٥٩٤) من طريق عمر بن نافع، والدارقطني ٢/١٥٣ من طريق سعيد بن عبد الله، وابن زنجويه (٢٣٩٧) ، والحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص ١٣١، والبيهقي ٤/١٧٥ من
طريق أبي معشر، ثلاثتهم عن نافع، به.
وعند أبي معشر زيادة: ثم يقسمه رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين المساكين، وقال:"أغنوهم
عن الطواف في هذا اليوم"، وأبو معشر- وهو نجيح بن عبد الرحمن السندي-: ضعيف.
وسيأتي برقم (٦٣٨٩) و (٦٤٢٩) و (٦٤٦٧) .
(٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتْاب - وهو ابن زياد الخراساني -، فمن رجال ابن ماجه، وهو ثقة، عبد الله: هو ابن المبارك، وسالم:=