كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما - ج: 9 - ص: 226

عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَنَّهُ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ (١) ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ " (٢)

٥٣١١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ " (٣)

٥٣١٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، " أَنَّ رَجُلًا لَاعَنَ امْرَأَتَهُ وَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا، فَفَرَّقَ

---

(١) في (س) و (ظ١٤) وهامش (ظ١) : ثمن، وفي هامش (س) : ثمنه.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "الموطأ"٢/٨٣١، ومن طريقه أخرجه الطيالسي (١٨٤٧) ، والشافعي في " المسند"٢/٨٣ (بترتيب السندي) ، والبخاري (٦٧٩٥) ، ومسلم (١٦٨٦) (٦) ، وأبو داود (٤٣٨٥) ، والنسائي في "المجتبى"٨/٧٦، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"٣/١٦٢، وابن حبان (٤٤٦٣) ، والدارقطني في "السنن"٣/١٩٠، والبيهقي في "السنن"٨/٢٥٦، والبغوي في "شرح السنة" (٢٥٩٦) ، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (٤٥٠٣) .
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو عند مالك في "الموطأ" ١/١٠٢، ومن طريقه أخرجه البخاري (٨٧٧) ، والنسائي في "الكبرى" (١٦٧٨) ، وفي "المجتيى"٣/٩٣، والدارمي ١/٣٦١، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"١/١١٥، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/٣٤٢، والبيهقي في "السنن"١/٢٩٣، وفي " المعرفة" (٢٠٨٥) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٣٢) .
وقد سلف برقم (٤٤٦٦) .