كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما - ج: 9 - ص: 166

٥١٨٦ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ، وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا، وَلَا عَلَى أَثَرِ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا " (١)

٥١٨٧ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ طَاوُسٍ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، سُئِلَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ: " نَعَمْ "، وقَالَ طَاوُسٌ وَاللهِ إِنِّي سَمِعْتُهُ مِنْهُ (٢)

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٠٣٠) ، وفي "المجتبى"٥/٢٦٠ من طريق يحيى القطان، بهذا الِإسناد.
وأخرجه البخاري (١٦٧٣) ، وأبو داود (١٩٢٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٦-١٧، والدارمي ٢/٥٨، وأبو يعلى (٥٤٣٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢١٣، والبيهقي في "السنن"١/٤٠٠-٤٠١ و٤٠٧ وه/١٢٠، والبغوي في "شرح السنة" (١٩٣٨) من طرق، عن ابن أبي ذئب، به. وعندهم جميعاً أنه أقام لكل صلاة.
وأخرجه ابن ماجه (٣٠٢١) من طريق عبيد الله بن عمر العمري، عن سالم، عن أبيه، أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلَى المغرب بالمزدلفة، فلما أنخنا، قال: الصلاة، بإقامة.
وقد سلف برقم (٤٤٥٢) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، والتيمي: هو سليمان بن طرخان، وطاووس: هو ابن كيسان اليماني.
وقد سلف برقم (٤٨٣٧) ، وانظر (٤٤٦٥) .
قال السندي: قوله: سمع ابن عمر سئل عن نبيذ الجر نهى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الخ: جملة نهى.. تفسير السؤال، بتقدير أداة الاستفهام.