= وقد سلف برقم (٣٥٨٩) . (١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص - وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي - فمن رجال مسلم عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه الترمذي (٢٩٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٦٣، وفي "الكبرى" (١٢٤٧) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٢٠٩) ، والدارقطني في "العلل " ٥/١١، والبغوي في "شرح السنة" (٦٩٧) من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وقد تقدم مطولاً برقم (٣٦٦٠) . (٢) إسناده ضعيف لإبهام شيخ الأعمش، وقد مضى بمعناه مطولًا برقم (٣٦٢٣) و (٣٩٣٦) و (٣٩٧٩) . قوله: فإنه من الهَدْي، قال السندي: ضُبط بفتح فسكون، على أن قوله: "وسنة محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تفسير له، ويحتمل أنه بضم ففتح. والله تعالى أعلم.