= سيرد ٢/٢٦٩ و٣٠٤. وآخر من حديث أبي سعيد الخدري عند البخاري (٣٤٧٨) و (٦٤٨١) ، سيرد ٣/١٣ و١٧ و٦٩-٧٠ و٧٧-٧٨. وثالث من حديث حذيفة عند البخاري (٣٤٧٩) و (٦٤٨٠) ، سيرد ٤/١١٨ و٥/٣٨٣ و٤٠٧. ورابع من حديث معاوية بن حيْدة، سيرد ٤/٤٤٧ و٥/٣ و٤ و٥. وخامس من حديث أبي مسعود الأنصاري، سيرد ٤/١١٨ و٥/٣٨٣ و٤٠٧. وسادس مطول من حديث أبي بكر تقدم برقم (١٥) ضمن حديث الشفاعة. وسابع من حديث سلمان الفارسي عند الطبراني في "الكبير" (٦١٢٣) ، أورده الهيثمي في "المجمع" ١٠/١٩٦، وقال: رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح غير زكريا بن نافع الأرسوفي والسري بن يحيى، وكلاهما ثقة. ورواه البزار، فأحاله على حديث أبي سعيد الخدري الذي في الصحيح، قال: مثله، ولم يسق متنه. قوله: حممة، بضم ففتح، أي: فحمة. اذروني: من ذرا يذرو، كدعا يدعو، أي: فرقوني. يوم راح: أي: ذي ريح. (١) في (ظ١٤) : وحدثنا حماد. (٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى - وهو ابن إسحاق السيلحيني، وحماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. ثابت: هو ابن أسلم البناني، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ. وسيرد الحديث في "مسند أبي هريرة" برقم (٧٦٣٥) و (٨٠٢٧) ، ويخرج هناك. (٣) في (م) : حدثنا أبو سعيد، حدثنا ابن زيد. وهو خطأ.